"原谅刘翔"隐喻中国式道德强迫

刘翔因为脚伤退出奥运会110米栏预赛，这意味着国人的期待落空——我们多么想在家门口看飞人再跑世界第一。

刘翔脚伤之迷，目前坊间已有诸多猜测，其中自不乏诛心之论。真相总会大白于天下，倒是国人都说要“原谅刘翔”，仿佛刘翔没有冒着终身无法比赛的危险忍痛参赛已经成为了罪人，他们菩萨心肠原谅他了。这里隐喻着的中国式道德强迫，颇值得思量。

一个运动员在有伤时应该退出比赛，是每一个人在小学阶段就已明了的基本常识，何以发生在刘翔身上就成了一件需要被“原谅”的事情了？这些声称要“原谅”或“不可原谅”刘翔的人，内心有种道德强迫，似乎参加奥运会就一定要拿金牌，否则就对不起中国人，连铜牌都不能做数。刘翔你不忍伤比赛说明你是懦夫，不够坚强——虽然这么想的人可能自己脚板上长了一个小水疱也会赖在床上不下地，勿论跑步。而刘翔，就天生应该是超人？

道德强迫长期浸淫着某些中国人。在古代，统治者为了专制政权的稳固，大肆普及儒家思想中的糟粕成分，以“爱国”之名将“忠君”思想牢牢植入臣民心中，多少臣民一面心系天下苍生、一面死死维护着败朝亡国的“君上”，而真正有担当的改革派却因触犯了当权者的利益被污为“祸国”，朝野上下共弃之。一些中国人太熟悉这一套路了，渐渐道德强迫症成为某些中国人的深层性格。到了某些危急关头，许多人就以对他人实施道德强迫来维护自身的暂时安全，比如“文革”中，先下手为强骂别人“破鞋”、“不爱国”，争相揭发别人的行为。

有趣的是，在和平年代，道德强迫具有了娱乐功能，甚至成为一种“成功学”。一些人通过对名人实施道德强迫，从而把名人看扁、搞臭，以收获奇怪的满足感，甚至因此而成名。

敢于退赛的刘翔应该不在乎旁人的道德强迫或道德高帽。结果8月19日中国田径总教练冯树勇在博客中贴出了刘翔向全国人民的道歉信。资深体育评论人黄健翔说：“我不接受刘翔的道歉，这根本没有必要”。这个道歉，委实有点莫名其妙。